Čestitka reisu-l-uleme Kavazovića povodom Nove 1440. hidžretske godine

Sarajevo, 10. septembar 2018. (MINA) – Reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Husein ef. Kavazović je povodom nastupanja nove 1440. hidžretske godine uputio čestitku muslimanima u BiH i dijaspori u kojoj se kaže:

U ime Allaha Milostivog, Samilosnog!

– Draga braćo i sestre,

– Muslimani u Bosni i Hercegovini i svijetu večeras sa zalaskom sunca dočekuju novu 1440. godinu prema hidžretskom kalendaru. Prisjećanje je to i na veliki događaj iz historije islama kada je posljednji Božiji poslanik morao utočište iz paganske Mekek potražiti u malom gradiću Jesribu, budućoj Medini.

Poslanik, a.s., je putem hidžre krenuo u potrazi za slobodom i pravdom podsjećajući nas sve da napretka za pojedinca ali ni za zajednicu nema u društvu koje na ovim principima ne počiva.

Kada je svoj dom napustio izbjegavajući sukob s onima koji su silom pokušavali ugasiti Allahovo svjetlo na Zemlji stigao u Medinu, sagradio je džamiju kao simbol duhovnog jedinstva i pobratimo muhadžire (iseljenike iz Meke) i ensarije (one koji su im u Medini iskazali dobrodošlicu). Tim svojim postupkom nas je za sva vremena podučio da pozivanje na ideale nema nikakve vrijednosti ukoliko se oni ne materijaliziraju u našoj društvenoj realnosti.

Muslimani su kroz stoljeća u postupcima ashaba, prijatelja i pratioca plemenitog Poslanika, nalazili inspiraciju i uzor kao i u njegovom sunnetu i praksi. I kao što su se ugledali na spremnost muhadžira da ostave svoj dom radi Istine, isto tako su u spremnosti ensarija da sa svojom braćom podijele sve što su imali vidjeli ništa manji dokaz vjere i požrtvovanosti. Danas su oko nas ponovo neki novi muhadžiri koji traže svoje ensarije, traže one koji će pokazati ljudskost i solidarnost. Ali koliko je ta solidarnost potrebna njima toliko je, ako ne i više, potrebna nama da bismo sačuvali svoju čovječnost i svoju vjeru. Uzvišen nas podjednako iskušava i dobrom i zlom. I pitanje je ko je od nas na većoj kušnji. Da li oni koji su prinuđeni tražiti našu pomoć ili mi koji kalkulišemo oko svoje spremnosti da pomognemo.

Zato se nadam da će prisjećanje na hidžru i početak nove godine biti prilika da obnovimo svoj zavjet na slijeđenje Poslanika koji je kao Milost poslan svjetovima.

Ovom prilikom svim muslimanima i muslimankama u Bosni i Hercegovini, Sandžaku, Hrvatskoj, Sloveniji, Srbiji i bošnjačkoj dijaspori, svim imamima i uposlenicima Islamske zajednice čestitam Novu 1440. hidžretsku godinu uz želju da svima bude sretna i berićetna i moleći Allaha dž. š. da muslimanima podari slogu, da ujedini njihova srca u dobru, da našu Zajednicu učvrsti u napretku, da našu Domovinu čuva u blagostanju i miru, i da svim ljudima ukaže na put sreće i uspjeha, stoji na kraju čestitke reisu-l-uleme Kavazović.

Hutba Reisu-l-uleme povodom godišnjice Genocida nad muslimanima Bošnjacima

Sarajevo, 06. juli 2018. (MINA) – Danas je reisu-l-ulema Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini Husein ef. Kavazović održao hutbu u Carevoj džamiji u Sarajevu.

Hutba je posvećena godišnjici Genocida nad muslimanima Bošnjacima, a prenosimo je u cijelosti:

Hvala Allahu, Gospodaru svjetova. Njemu Milostivom se neizmjerno zahvaljujemo što nam je plemenitog poslanika Muhammeda, a.s., poslao, i što nas je Svojim mnogobrojnim blagodatima obasuo. Najveća blagodat za naše duše je Njegova vjera, a mudrost i znanje koje nam daje svjetlo je našeg uma. Naš dug je da se Njegovih blagodati trajno sjećamo, a da o Njegovim ajetima razmišljamo i da iz njih pouku uzimamo.

Poštovana braćo i sestre!

U ovom blagoslovljenom danu džume-namaza, i u ovom posebnom času, Allahu Uzvišenom skrušeno upućujemo naše dove. Molimo Ga da naša dobra djela primi, a da nam grijehe oprosti i da nas od stranputice sačuva. Danas se u našim dovama posebno sjećamo šehida u Srebrenici i Podrinju, i svih naših šehida u Bosni i Hercegovini. Činimo to uz ovaj ibadet u svim našim džematima i džamijama, uoči 11. jula kada ćemo, povodom 23. godišnjice Genocida nad muslimanima Bošnjacima, klanjati dženazu-namaz šehidima. Nekoliko dana kasnije, u drugom dijelu naše domovine, gdje su također počinjeni najteži zločini s elementima genocidnih radnji tokom Agresije na našu zemlju, klanjat ćemo dženazu šehidima Prijedora i drugih mjesta u dolini rijeke Sane.

Braćo i sestre!

Ovom hutbom, u ovom danu, šaljemo poruku o bosanskom šehidu, i ukazujemo na našu dužnost da istrajno bdijemo nad najvećim vrijednostima našeg naroda i ove zemlje za koje su se oni žrtvovali. Ovo je, također, poruka i svim ljudima koji su svoju sudbinu vezali za ovu lijepu zemlju da je naš zajednički spas u tome da se istina i pravda ispune do kraja. Bez istine i pravde nema mira i dobra u ljudima i među ljudima, i niko tako neće postići samo vlastiti spas i sreću. Želimo da svi ljudi budu bolji, da se pouče i opomenu na svojim i tuđim djelima i da se poprave, da veličaju i slave Svemogućeg Boga i da na Njegovoj zemlji i među Njegovim stvorenjima šire mir i uspostavljaju red. Ljudi će samo tako ispuniti svrhu svoga postojanja i osigurati svoj put u budućnost, bez obzira u kojoj zemlji i na kojem kontinentu živjeli. Da je tako, kazuje nam, za svako ljudsko biće toliko poučan i opominjući, dijalog između Stvoritelja Sveznajućeg i meleka bezgriješnih. Povod ovom dijalogu je stvaranje čovjeka s odličjem znanja, ali i sklonošću griješenju.

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٠﴾

A kada Gospodar tvoj reče melekima: ”Ja ću na Zemlji namjesnika postaviti!” – oni rekoše: ”Zar će Ti namjesnik biti onaj koji će na njoj nered činiti i krv prolijevati? A mi Tebe veličamo i hvalimo i, kako Tebi dolikuje, štujemo.” On reče: ”Ja znam ono što vi ne znate.” (El-Bekare, 30.)

Dakle, kada je Uzvišeni Stvoritelj saopćio melekima da će na Zemlji Svojim halifom čovjeka učiniti, oni su začuđeni zapitali hoće li čovjek biti dostojan tog emaneta jer je biće sklono činjenju nereda i prolijavanju krvi. Međutim, Mudri Stvoritelj im je dao do znanja da On zna i ono što njima do tada o čovjeku nije bilo poznato. Kako bi im to pokazao, čovjeka je podučio nazivima svih stvari i otkrio čovjekovu sposobnost spoznaje kao njegovu posebnu privilegiju. A uz to, čovjeku je ostavljena mogućnost da se i drugačije ponaša i prema Bogu i prema svijetu, da nered čini i u tom neredu nevinu krv drugog čovjeka prolijeva.

Emanet čovjekovog dostojnog upravljanja na Zemlji u tom smislu je pitanje reda, ili nereda. Red na Zemlji bi trebalo da bude skladan poput sklada u svemirskim prostranstvima. Da bi tako bilo, čovjek ima obavezu svojim znanjem i savješću prihvatiti i realizirati Božiji nalog i uputu, a ne slijediti svoju usku, veoma često iskrivljenu, sliku reda. U odnosu na moguće ljudsko krivo poimanje i nered i smutnju koja iz toga nastaje, Allah Uzvišeni čovjeka nadahnjuje i poučava o dobru i zlu, te o posljedicama činjenja reda, ili nereda. U suri El-Beled se kaže: Zar mu nismo podarili oka dva, i jezik i usne dvije, i nadahnuli ga da dobro i zlo znade! (El-Beled, 8-10.) A uz to da je od onih koji vjeruju, koji jedni drugima strpljivost preporučuju i koji jedni drugima samilost preporučuju! Takvi će biti sretnici! A oni koji ne vjeruju u znake i dokaze Naše, oni će biti nesretnici. Nad njima će vatra zatvorena biti. (El-Beled, 17-20.)

Eto, da bi bilo moguće uspostaviti red, mjeru i ravnotežu u svjetovima kakvi oni jesu, u njihovoj beskrajnoj raznovrsnosti i raznolikosti koje su date zbog svih uvjeta neophodnih za život na Zemlji, ljudi su pozvani da vjeruju u Stvoritelja, te da zajedno s mnogo strpljivosti rade, i da jedni s drugima postupaju s puno pažnje i samilosti. U tako shvaćenom i prihvaćenom redu zemaljske stvarnosti, različitosti među ljudima nisu uzrok nesporazuma i udaljavanja, one su osnova njihovog upoznavanja i izgrađivanja skladne zajednice i upotpunjene ljudske civilizacije. Uzvišeni Stvoritelj svih ljudi kao i cijelog Svemira kaže:

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾

O, ljudi, Mi vas od jednog čovjeka i jedne žene stvaramo i na narode i plemena vas dijelimo da biste se upoznavali. Najugledniji kod Allaha je onaj koji Ga se najviše boji, Allah, uistinu, sve zna i nije Mu skriveno ništa. (El-Hudžurat, 13.)

Ovim Svojim Riječima Uzvišeni Stvoritelj tako jasno čovjekovom umu stavlja do znanja da su različitosti u ljudskoj zajednici Njegovom voljom data zakonitost i da imaju svoju duboku svrhu, skrivenu za neuke i zaslijepljene. Vide je samo oni čija svijest je dovoljno bistra, nepomućena, kako to najčešće biva, ljudskom sebičnošću i ohološću.

Ovaj ajet, također, jasno ukazuje na to da čovjekova istinska vrijednost leži u njegovoj svijesti o Božijoj sveprisutnosti. Jer, istinska predanost Bogu najsnažnije obavezuje ljude da poštuju norme zajedničke svima i ispune emanet uspostavljanja reda na Zemlji i u životu među ljudima. Ovdje je svaki čovjek pozvan da shvati da je bogobojaznost najvažniji kriterij u odnosu prema Bogu i prema sebi samom, a da je naša plemenitost i moral najvažnije mjerilo ispravnog odnosa prema drugima.

Naš plemeniti učitelj Muhammed, alejhisselam, u jednoj od najvažnijih poruka čovječanstvu, između ostalog nam je oporučio ove riječi:

…O, ljudi, vaši životi, vaša imanja i vaše časti i dostojanstvo neka vam budu sveti i neprikosnoveni…

Čovjek je djelo Božije i neka je proklet onaj koji to ruši. Mi ćemo svi doći pred Boga i On će nas pitati za naša djela i naš rad…

Ne budite ni tlačitelji ni tlačeni!…

Nemojte činiti nepravdu drugome pa će i vama biti dobro…

O, ljudi, vas je Allah stvorio od jednog pretka i svi potječete od Adema, a Adem je od zemlje stvoren. Najbolji je kod Boga onaj koji je najbogobojazniji i najplemenitiji…

Braćo i sestre!

U sjećanju koje traje, odvojili smo u svakoj godini poslije Agresije posebno bremenit datum, 11. juli, kada se svi sjećamo šehida Genocida u Srebrenici i Podrinju, i svih nevino ubijenih ljudi. Činimo to iz dužnosti i s poštovanjem prema plemenitim šehidima i iz dubokog saosjećanja s njihovim porodicama. Pozivamo vas da u srijedu, 11. jula, ispunimo našu veliku obavezu i klanjamo dženazu-namaz našoj braći i sestrama na šehitlucima Genocida nad Bošnjacima muslimanima u Potočarima. Za sve nas, a posebno za porodice koje će u mezare spustiti svoje najmilije, to je bolan trenutak i težak dan. Za sve ljude je ovodan velike pouke i opomene. I, doista, neizrecivo je važno da cijeli ljudski rod uči i primi nauk iz Srebrenice o tome kakvo zlodjelo je spreman počiniti čovjek našeg vremena. Ipak, posebno je važno da pouku i opomenu prime oni u čije ime je izvršen zločin Genocida u Srebrenici. Razmjere krivične odgovornosti pojedinaca i institucija koje su počinile Genocid u ovoj zemlji su dijelom poznate i presuđene pred međunarodnim sudovima Ujedinjenih nacija. Taj proces se ne smije zaključiti dok sve sudionike ovog najvećeg zločina ne stigne pravda. Međutim, povijesni teret moralne odgovornosti se proteže i na sve one u čije ime je počinjen zločin Genocida u Srebrenici. Na tako velikom ispitu moralne odgovornosti nije moguće proći ako se s njihove strane ne očituje priznanje i osuda Genocida koji su institucije i pojedinci svojim planom i svojom rukom izvršili u Srebrenici, a koji je dokazan i presuđen na najvišim pravnim instancama međunarodne zajednice. Stoga bi takvo priznanje, osuda i kajanje, bar djelimično ublažili bol u porodicama stradalih u Genocidu, a tako bi se moglo i značajno doprinijeti jačanju istine i pravde, kao i popravljanju odnosa među ljudima i narodima u Bosni i Hercegovini i regiji.

Braćo i sestre!

Koliko god nam bilo teško, ne smijemo ostati bez nade. Beznađe može biti naša najveća bolest s neslućenim posljedicama. Osnažimo našu vjeru i probudimo našu nadu u Allahovu milost i pomoć u susretu sa svakom kušnjom! Neka nam u tome bude najbolji uzor Ibrahim, a.s. Njegova čista vjera ga je sačuvala i nije klonuo duhom pred narastajućim širkom i neznanjem i pred tiranijom svog vremena. U svog Gospodara se pouzdao i znanjem i moralom odlučno porod svoj uzdizao i zajednicu gradio. Allaha Milostivog je skrušeno za svoje potomke molio. Odanog i blagog Ismaila je u pustinji hazreti Hadžera na svijet donijela, a plemenita Sara mu u kasni životni vakat razboritog Ishaka porodila. Ibrahimova, a.s., predanost u vjeri je simbol i pouka svjetovima. U Kurani-kerimu je o ovom Svom miljeniku Uzvišeni obznanio: Doista je Ibrahim bio čovjek predvodnik, odan Allahu i vjere čiste, mnogobožac on zbilja bio nije. (En-Nahl, 120.) A poslije smo Mi tebi (Muhammede) objavili: ”Ibrahimovu vjeru ti slijedi, on Allahu druge nije smatrao ravnim.” (En-Nahl, 123.)

I, doista, polog Ibrahimove, a.s., čiste vjere i mudrost s kojom je utemeljena njegova tradicija opstaje stoljećima i milenijumima. Ovaj časni nauk je u naslijeđe primio posljednji poslanik i vjerovjesnik Muhammed, a.s. Prije njega su to isto učinili Božiji miljenici Musa i Isa, neka je na njih Božiji mir i blagoslov. Svi oni su Ibrahimovi učenici, kao što smo i mi, narodi i ljudi ove zemlje Bosne, baštinici zajedničke nam Ibrahimove, a.s., plemenite vjere i tradicije, i sljedbenici časnih vjerovjesnika poslije njega.

Stoga istrajno radimo na obnavljanju povjerenja i popravljanju odnosa među ljudima! Činimo to u plemenitoj namjeri i posredstvom lijepe i istinite riječi i dobrog djela.

Poštovana braćo i sestre, mi vjerujemo da smo svi Allahovi robovi i da se Njemu vraćamo. On, Uzvišeni, u Svojoj Časnoj Knjizi, pouku i opomenu nam je objavio, kao što je sve naše plemenite nade i uzdanje u Njegovu milost blagoslovio:

Tako mi vremena – čovjek, doista, gubi, samo ne oni koji vjeruju i dobra djela čine, i koji jedni drugima istinu preporučuju (i za nju se bore) i koji jedni drugima preporučuju istrajnost i strpljenje.(El-‘Asr, 1-3.)

Gospodaru naš, Ti sve možeš, pa naša prsa prostranim učini, i breme koje na našim plećima nosimo olakšaj nam. Dopusti da se istina uzdigne onoliko koliko je potrebno da se laž potisne. Usadi u naša srca okrjepljujuću nadu da poslije tegobe dolazi olakšanje jer Ti si odredio da je s poteškoćama i olakšanje. Naše iskrene i dobre poslove blagoslovi, da bismo se, kada ih s hajrom obavimo, Tebi još više približili. (El-Inširah,1-8.)

Gospodaru naš, Ti Kome pripada svaka veličina i moć, Ti Koji si sve stvorio,Ti si vječno Živi Koji ne umire. Molimo Te Svjetlom Tvoga lica Koje obasjava sve dijelove Tvoga Prijestolja da uslišaš dove onih koji Tebi dove upućuju.

Gospodaru naš, zaista ćeš Ti sakupiti sve ljude, cijelo čovječanstvo, da pojedinačno i svi zajedno svojim očima vide Dan svoje potpune odgovornosti i Tvog pravednog i konačnog suda o čijem dolasku nema nikakve sumnje!

Gospodaru naš, ne dozvoli da nosimo terete koje ne možemo nositi, pobriši nam grijehe naše i podari nam oprost – udostoji nas Svojom milošću.

Molimo Te, o, Allahu naš, sve naše šehide Svojim plemenitim oprostom obaspi i milošću Svojom ih u njihova prostrana staništa uvedi. Strpljivošću njihove najmilije ojačaj. Put istine i pravde svim ljudima pokaži.

Ti si naš Uzvišeni Gospodar pa nam pomozi protiv onih koji istinu poriču.

Gospodaru naš, podari nam dobro na ovom svijetu i dobro u Budućem životu i zaštiti nas od patnje u ognju!

Iftar sa prijateljima IZ Stuttgart

Stuttgart, 02.6.2018. – U Islamskoj zajednici Stuttgart pripremljen je tradicionalni ramazanski prijem i iftar za prijatelje džemata. Na ovogodišnjem prijemu gosti su bili Bürgermeister/Načelnik grada Stuttgarta dr. Martin Schairer, Konzul BiH u Stuttgartu gosp. Mirza Husic, potpredsjednik Sabora IZ u BiH gosp. Edin Atlagic, Direktorica Akademije Rottenburg Stuttgart dr. Verena Wodke-Werner, predstavnici gradskih i institucija pokrajne Baden Württemberg te predstavnici drugih islamskih zajednica, Jevrejske zajednice, predstavnici džemata IZBNJ i crkvenih organizacija.

U svom obraćanju, predsjednik džemata dr. Muhamed Baščelić, govorio je o društvenom razumijevanju slobode, kao univerzalnog dobra svakog čovjeka u kontekstu multikulturalnih kretanja savremenih društava. Sloboda u ramazanu je muslimanu od posebne važnosti, jer sam ramazanski post šalje poruku slobode. Iznimno je važno da se sloboda koju uživamo u društvu ispravno razumije. Da joj se ne oduzimaju prerogativi zagarantovani svim ljudskim i božijim zakonima. Slobodu ljudske odlučnosti za boljim i korisnijim članovima društva najbolje možemo razumijevati kroz ramazanski post. Odlučnost u postu se ne može ograničiti materijalnim, ona prevazilazi naš ljudski razumski argument ali nam šalje poruku ustrajanosti u činjenju dobra. Post je naša duboka intimnost ali istovremeno naša vjerska i društvena prezentnost. Post je naša sloboda, naš odnos prema našim najbližima, komšijama, prijateljima i društvu. Univerzalnost božije poruke, u njenom značenju posta, zagovaraju sve Ibrahimovske vjerske tradicije koje su svoj društveni smisao pronašle u zajedništvu njemačkog društva.

Bürgermeister Dr. Martin Schairer je u svome govoru spomenuo izazove s kojima se suočava multikulturalni spektrum od 192. nacije u Stuttgartu, naglašavajući važnost očuvanja demokratičnosti, tolerancije, slobode, međusobnog poštivanja i zajedničke brige o religijskoj različitosti. Bürgermeister se u nekoliko navrata pozvao na poruke iz obraćanja predsjednika džemata, ističući važnost naših zajedničkih društvenih vrijednosti.

Potpredsjednik Sabora IZ u BiH gosp. Edin Atlagić je u svom obraćanju istako važnost tradicije koju Bošnjaci njeguju već stoljećima u ovom evropskom kontekstu. Zajednički iftari sa prijeteljima i komšijama različitih vjerskih ubjeđenja su tradicija bosanskih muslimana koju nastoje da nastave u novim životnim okolnostima nakon svega onoga što su prošli u agresiji i genocidu u Bosni i Hercegovini. Nastavakom ove iftarske tradicije u ramazanu Njemačka postaje druga domovina Bošnjaka.

Direktorica katoličke Akademije Rottenburg Stuttgart dr. Verena Wodke-Werner je podsjetila prisutne na otvorenje prostorija IZ Stuttgart od prije tri godine. Sa ove vremenske distance i brzine društvenih promjena u kojima živimo, bio je to važan događaj za zajednicu i sve muslimane u Stuttgartu.

Na kraju programa prisutnima se obratio predstavnik Evangelističke crkve svećenik gosp. Frieder Kobler, predstavnik Društva za kršćansko– islamske susrete, ukazujući na važnost zajedničkih multireligijskih projekata po kojima je poznata dobra saradnje među vjerskim zajednicama u Stuttgartu.

Program je veoma lijepo vodio i moderirao Denis Omerović. Sa nastupanjem iftarskog vremena prešlo se u prostor za namaz. Poslije namaza naši gosti i prijatelji su se družili uz bogat repertoar jela iz naše kuhinje.

Izvršni odbor se zahvaljuje svima, posebno gosp. Aliji Emšo i njegovom kuhinjskom timu, koji su doprinijeli da i ovaj put IZ Stuttgart ugosti svoje prijatelje na najbolji način.

Večer Lejletu-l-bedr 31.05.2018 Četvrtak

Postovane dzematlije…

Es selamu alejkum…

 

Nadam se da vas zatičem u dobrom zdravlju i raspoloženju, u mubarek danima obasuti Alahovim milošću i oprostu jer je Ramazan opća manifestacija dobra i hajra…

 

Sutra navečer ( četvrtak) je mubarek večer Lejletu-l-bedr povodom koje ćemo u našoj džamiji imati i dio programa posvećen toj mubarek noći…

Osim toga, nas džemat organizuje iftar na kojem će prisustvovati gosti iz gradske uprave, predstavnici drugih džemata kao i gradskih udruženja …

U tom smislu Vas najiskrenije molim i pozivam da uzmemo aktivno učešće preko organizacije do same realizacije …

Ovim gestom namjera nam je svih nas da pokazemo da smo sastavni dio ovog društva, da se pokažemo u najboljem svjetlu jer time razbijajamo mnoge terete koji su kao hipoteka nas nama samima a time i kreiramo pozitivan ambijent našoj djeci odnosno generacijama koje nadolaze…

Nadam se razumijevanju poruke u širem kontekstu sa svim njenim pozitivnim implikacijama…

Hvala Vam…

 

Allah Dragi Vam podario svako dobro i hajr kao i vašim porodicama…

 

Iskren selam…

hfz. Midhat-ef. Beganović

 

AKIG (Arbeitskreis islamischer Gemeinden in Mannheim) obilježava 10-godišnjicu postojanja.

Ove godine AKIG (Arbeitskreis islamischer Gemeinden in Mannheim) obilježava 10-godišnjicu postojanja. Tim povodom je  gradonačelnik grada Mannheima Dr. Peter Kurz pozvao na zajednički iftar 8. maja. 2018. u Florian-Waldeck-Saal. Pored predstavnika/-ica islamskih organizacija, članica AKIG-a, iftaru su prisustvovali i brojni predstavnici/-ice grada Mannheima i gradskih organa, te drugih vjerskih zajednica i međureligijskih organizacija.

S obzirom da su jubileji uvijek pogodne prilike da se prisutni prisjete dosadašnjeg rada i uspješnih projekata, i gradonačelnik Dr. Kurz, a i predstavnik AKIG-a Mikail  Kibar, su se osvrnuli na dosadašnje brojne zajedničke aktivnosti, te istaknuli važnost dalje zajedničke saradnje. Na kraju svog obraćanja je gradonačelnik napomenuo da Mannheim svojom 60-godišnjom tradicijom dokazuje da je zajednički suživot itekako moguć, te se prisutnima zahvalio na dosadašnjem angažmanu za grad Mannheim.

Džemat Mannheim je od samog njegovog osnivanja aktivan član AKIG-a, tako da su i predstavnici našeg džemata Amina Salkić, Adnan Salkić, predvođeni imamom hfz. Beganovićem, prisustvovali iftaru. Bila je to, kao i uvijek, predivna prilika da se stupi u zanimljive razgovore sa predstavnicima našeg grada, ali i  predstavnicima drugih islamskih organizacija koje su aktivne u Mannheimu.

 

Džemat Mannheim

Omladinski iftar

U organizaciji Aktiva omladine džemata Mannheim a uz punu podršku džemata u subotu 19. 5. 2018. godine upriličen je iftar za omladinu (omladinski iftar) kojem su prisustvovali mladi/omladina iz džemata sa područja Medžlisa Stuttgarta i drugih Medžlisa. Uz ugodan iftar i druženje omladine iftarsku večer učinio je još ljepšom Faris Berbić uz melodično izvođenje ilahija i kasida. Susreti ovakve vrste neophodni su, ne samo uz mjesec Ramazan, nego i izvan njega. Nadamo se da će predstavnici našega Medžlisa i IZ-e općenito imatu sluha za potrebama naše omladine koja već sada poprima obrise naše budućnosti. Nadaje se veoma jaka potreba za interpretativnom i organizacionom rekonstrukcijom onoga što JESTE  i dovođena u dosluh sa potrebama mladih i potrebama vremena.